السرد بشقيه النظري والتطبيقي

الملخص

يتناول هذا المقال الإطار النظري للسرد العربي كما يتصوره الدكتور سعيد يقطين، من خلال ربطه بإشكالية التاريخ والأنواع الأدبية. ويؤكد أن السرد، بوصفه جنساً، متعالٍ على الزمن، بينما الذي يخضع للتاريخ هو أنواعه وأشكاله المتغيرة تبعاً للعوامل الثقافية والاجتماعية والفنية. كما يدعو إلى كتابة "تاريخ السرد" انطلاقاً من تحليل الصيغ الشكلية للخطاب السردي، لا الاكتفاء بدراسة المضامين. ويقترح تصنيف المكتبة السردية العربية إلى ثلاثة أنماط: مكتبة سردية خاصة، ومكتبة سردية عامة، ونصوص سردية متضمنة، بما يتيح فهماً أدق لتحولات السرد العربي. ويخلص إلى أن تجاوز التكرار في الدرس الأدبي العربي رهين بإعادة التفكير في أسئلة النوع والتاريخ ضمن رؤية منهجية دقيقة.