مجلة أركاديا الدولية المحكمة، مجلة علمية دولية محكمة مفتوحة الوصول، تصدر عن المركز المغربي للدراسات الاستراتيجية والأبحاث المتقدمة. تهدف إلى نشر الأبحاث الأصيلة والدراسات العلمية المحكمة وفق أعلى معايير الجودة، وتنفتح على مختلف التخصصات الأكاديمية، من العلوم التطبيقية والطبيعية بما فيها الطب والهندسة، وصولًا إلى العلوم الإنسانية والاجتماعية، سعيًا للإسهام في تطوير البحث العلمي عربيًا ودوليًا. الرؤية والرسالة والأهداف الرؤية: الطموح نحو الريادة العالمية والتميز في اختيار ونشر الأبحاث العلمية في جميع التخصصات، من خلال اعتماد آلية تحكيم احترافية وشفافة. الرسالة: تسعى مجلة "أركاديا" إلى أن تكون منصة أكاديمية رصينة تحتضن الباحثين في مختلف مستوياتهم، قبل وأثناء وبعد النشر، عبر توفير بيئة علمية مشجعة، وتوجيههم نحو الالتزام بالمعايير العالمية في النشر والتحكيم. الأهداف: دعم ونشر الأبحاث والدراسات العلمية الأصيلة في بيئة تحكيم مهنية واحترافية. الارتقاء بجودة الأبحاث المنشورة عبر لجان تحكيم متخصصة تضم خبراء وباحثين من مختلف أنحاء العالم. المساهمة في بناء جسور التعاون العلمي مع الجامعات ومراكز البحوث والمؤسسات الأكاديمية محليًا ودوليًا. توفير منبر أكاديمي محكم يتيح للباحثين العرب والأجانب نشر أبحاثهم في مختلف المجالات العلمية، التربوية، الإنسانية، والأدبية، بما يعزز مكانة البحث العلمي عربيًا وعالميًا. مدير المجلة ورئيس التحرير: هشام مداحي. Arcadia.ma20@gmail.com
Teaching Life Skills in Higher Education: Mechanisms and Dimensions
يعتبر مشروع إدماج تدريس المهارات الحياتية بالتعليم العالي، بمثابة رؤية تبصرية لتطوير مقاربات وأبعاد جوهرية، متعلقة بتنمية وتطوير مهارات الفرد الفاعل في المجتمع، باعتبار هذه المهارات مجموعة متنوعة ومتكاملة من الكفايات والمواقف والقيم، التي يجب تنميتها من خلال منظومة التعليم العالي. وتهدف هذه الدراسة أساسا، إلى تسليط الضوء على السبل والطرق الديداكتيكية والبيداغوجية، الهادفة إلى تدريس المهارات الحياتية بالتعليم العالي، من خلال إبراز أبعادها وآليات تفعيلها ودورها في الرقي بالطالب الجامعي، وتمكينه من القدرة على تحمل الضغط، والتحلي بروح المسؤولية، ومواجهة الصعوبات الفردية والمجتمعية.
الحقوق الفكرية (c) 2025 https://arcadia.ma/index.php/arc/ar/CopyrightPolicy
L’imaginaire visuel et épistolaire de Marrakech dans les cartes postales anciennes
Depuis le début du XXᵉ siècle, Marrakech constitue un espace majeur de production de cartes postales illustrées, devenues des archives visuelles et épistolaires essentielles. Cet article propose une analyse iconographique et textuelle d’un ensemble de cartes produites depuis 1900, classées en sept thèmes : palmeraie, Koutoubia et Jamaa El Fna, portes et remparts, rues et souks, demeures et terrasses, marabouts, portraits et personnages. Cette étude met en lumière la construction du regard touristique, colonial et patrimonial porté sur Marrakech, à travers l’articulation entre l’image (recto) et le texte manuscrit (verso).
L’intégration des technologies numériques dans l’enseignement supérieur : vers une nouvelle culture d’apprentissage
L’intégration des technologies numériques dans l’enseignement supérieur s’est accélérée ces dernières années, en particulier sous l’effet des transformations socio-économiques et des crises globales telles que la pandémie de la COVID-19. Cette évolution a entraîné l’émergence d’une nouvelle culture d’apprentissage fondée sur l’interactivité, la flexibilité, la collaboration et la personnalisation. Cet article analyse les principaux facteurs qui favorisent cette transition, examine les impacts du numérique sur les pratiques pédagogiques et organisationnelles, et propose un modèle conceptuel permettant de comprendre la manière dont les technologies numériques transforment l’apprentissage et l’enseignement dans les universités.
مقومات الحجاج اللغوي لدى ابن تيمية وأثرها في تصورهم الديني لثنائية العقل والنقل
يتناول هذا البحث الأسس الحجاجية واللغوية في فكر ابن تيمية، منطلقًا من البيئة الثقافية والفكرية التي تشكّلت فيها رؤيته، حيث تداخلت تيارات العرفان الصوفي والفلسفة المشائية والمنطق الأرسطي مع المدارس الكلامية والفقهية في المشرق والمغرب الإسلاميَّين. ويبيّن البحث كيف جعل ابن تيمية من المذهب الحنبلي منطلقًا لمنهجه في الاحتجاج الفقهي، من خلال نقده لمفهوم القياس المنطقي وحدوده، وموقفه من القضاء والقدر، ورفضه لعلم الكلام حين يتحول إلى أداة لإنتاج تصوّرات منحرفة عن العقيدة. كما يرصد البحث طبيعة الاشتغال اللغوي في النص الديني عنده، من خلال إبراز مركزية الحدود اللفظية، وارتباط الحدود الشرعية بالحدود اللغوية، وتمييزه بين طبقات الألفاظ من حيث وضوحها واحتياجها إلى بيان. ثم يعالج البحث نظرية ابن تيمية في نشأة اللغة، حيث يرفض القول بتقدّم الوضع الاصطلاحي أو التواطؤ الاجتماعي أو التوقيف الكامل، ويرجّح الطابع الإلهامي للغة مع جعل الاستعمال معيارًا أصيلًا للفهم. وينتهي البحث إلى إبراز موقفه من الإجمال المصطلحي وقواعده في التأويل، مؤكّدًا أن الحجاج اللغوي عند ابن تيمية قائم على الجمع بين دلالة الاستعمال العربي، ونصّ الوحي، ومقاصد المتكلم، بما يضمن سلامة الفهم العقدي واللغوي معًا.
نظرية الصمت في الخطاب الكولونيالي النسائي: دراسة نفسية-ثقافية في رحلة قصة حياتي لإيميلي كين (شريفة وزان)
تسعى هذه الدراسة إلى تفكيك حضور الصمت في التجربة الاجتماعية والثقافية كما تعكسه السرديات النسائية وطقوس الحياة اليومية في المجتمع المغربي التقليدي، من خلال مقاربة متعددة الأبعاد تستند إلى نظرية الصمت والتحليل النفسي، ودراسات التمثيل الثقافي. وقد انصب الاهتمام على كيفية اشتغال الصمت بوصفه أداة لإنتاج الهيمنة سواء في علاقات النساء داخل البنية الذكورية، أو في تمثيل شرفاء وزان وصناعة القداسة، أو في تصوير الآخر المغربي داخل خطاب الرحالة الأوروبية. وانطلاقا من فرضية مركزية مفادها أن الصمت ليس فراغا في التواصل، بل بنية دالة تنتج المعنى. فمن جهة يكشف صمت النساء عن انتقال الخضوع الاجتماعي إلى المقاومة الهادئة التي تشتغل في المناطق غير المرئية للسلطة، ومن جهة ثانية يتحول صمت الشرفاء إلى آلية لترسيخ القدسية باسم السلطة الدينية والسياسية، حيث يعاد تأويله باعتباره علامة الحكمة والسمو الروحي، مما يخدم النسق الديني القائم على التبجيل، وفي المقابل يظهر تصميت الآخر داخل الخطاب كآلية سردية تؤطر المغاربة داخل تمثيلات جاهزة تعكس مركزية الذات الأوروبية. كما تبرز الدراسة كيف يشتغل الصمت كمسافة عاطفية في العلاقات الإنسانية، حيث يكشف عن هشاشة الروابط وغياب التواصل، وفي طقوس الموت والحداد بوصفه قاعدة رمزية تعيد ترتيب علاقة الجماعة بفكرة الفناء. يعتمد هذا البحث منهجا تحليليا يقوم على القراءة التأويلية للنص، واستثمار مفاهيم الصمت في حقول معرفية متقاطعة، مما يتيح بناء رؤية شمولية للكيفية التي يتشكل بها الصوت والغياب والصمت داخل بنية ثقافية واجتماعية ودينية معقدة. وتخلص الدراسة إلى أن الصمت بتجلياته المختلفة يمثل عنصرا بنيويا لفهم العلاقات السلطوية وتمثيلات الذات الأنثوية، وإنتاج التصورات الاستشراقية حول المجتمع المغربي.
النظر في الخطأ الواقع في المعاملات المالية وأثاره الفقهية
ان الكلام في المعاملات المالية له أهميته وقيمته، لأنه يبرز الجانب الذي اختصت به الشريعة الإسلامية من بين الشرائع السماوية السابقة ، وبيان أحكامها يؤكد صلاحيات هذه الشريعة لكل زمان ومكان، ويقطع بعدم حاجة المسلمين بعدها الى تشريعات وقوانين وضعية مهما زعم واضعها، ذلك أن النظام في الفقه الإسلامي نظام شامل ينظم الظاهر والباطن وينظم صلة الإنسان بربه وصلة الانسان بالإنسان، و الخطأ لا يكاد لا يخلو من البشر فلما كان ذلك جعل له الشارع أحكاما تنطبق عليه حالة وقوعه إلا أن تلافي الوقوع في الخطأ أمر صعب و تبعه في ذلك واضع القوانين الوضعية البشرية في جل أحكامه وتفصيلاته و البحث في هذا الموضوع وخاصة أن أغلب مسائل المعاملات المالية تتعلق فيما بين العباد ومعلوم أن حقوق العباد مبنية على المشاحة وحقوق الله مبنية على المسامحة فمعرفة أحكام الخطأ فهي تضمن للآخرين حقوقهم وصياغة نظرية الخطأ في باب المعاملات صياغة علمية.
قراءة في مفهوم الحريّة عند عبد اللّه العروي
يرى عبد الله العروي أنّ الفكر الإسلامي التقليدي ركّز على ضبط الحرية ضمن الحدود الشرعية، بينما يسعى الفكر المعاصر إلى مواءمتها مع قيم الحداثة وحقوق الإنسان دون انفصال عن المرجعية الدينية. ويبرز العروي الحاجة إلى منهج تاريخي وفلسفي لفهم الحرية وتجاوز المفهوم التقليدي والتأويلات الحرفية للنصوص، موضّحًا أنّ الحريّة ليست مجرّد حقّ فردي، بل ممارسة سياسية واجتماعية مرتبطة بالمساواة والعدالة. توسّل الباحث بالمنهج التاريخي، والدليل على ذلك هو أنّه لم ينطلق من مفهوم مسبق للحريّة، ولم يسقط تصوّرا جاهزا لهذا المصطلح على الواقع العربي، بل انطلق من الواقع ليبحث كيف مورست. والاشكالية التي يطرحها تتمثل في إبراز مدى قدرة الفكر العربي على التوفيق بين متطلبات الحداثة والواقع المعاصر لفهم الحريّة بشكل عملي ومنهجي. وهي محاولة منه لنقد العرب، ونقد التأخّر التاريخي للعالم العربي، ونقد البنى الفكرية والاجتماعية, ودعوة إلى معالجة بعض مشكلات الحياة العربية، وتمتين العلاقة بين الدولة والشعب، ورصد أهمّ الإشكالات المنهجية التي تقف حائلا دون بناء حقائق السّلام والتسامح، وصون حقوق الإنسان والابتعاد عن نزعات التعصّب، وقبول المختلف، واختراق النظرة التقليدية التي سيطرت على الوعي العربي ردحا من الزمن. وهذه النظرة لم تعد مقبولة من وجهة نظر الفكر العلمي المعاصر، أو حتّى من وجهة نظر الفكر الدّيني التوفيقي المسؤول.
أهمية الأمن والاستقرار في تحقيق الحياة الطيبة للأفراد والجماعات
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: إن الحديث عن الأمن والاستقرار هو حديث عن نعمتين عظيمتين يتفضل الله تعالى بهما على عباده، باعتبارهما من الدعائم الأساسية للحياة الطيبة، وهي أعظم غاية يرجوها كل إنسان عاقل، فبهما تطمئن النفوس ويهنأ العيش، وتحقق مصالح الأفراد والمجتمعات وآمالها وتطلعاتها، وهما هدفان تسعى إليهما المجتمعات البشرية، وتتسابق لتحقيقهما السلطات الدولية بكل ما أوتيت من إمكانات فكرية ومادية لترتقي في شتى المجالات داخليا وخارجيا، وإن اختل أحدهما تبدل الحال، ولم يهنأ أحد براحة بال، فيكون سببا مباشرا في انتشار الآفات الصحية والاجتماعية والاقتصادية والفكرية وغيرها...ولذلك دعا إبراهيم عليه السلام ربه فقال: ((رَبِّي اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ)) [1] ، فقدم الأمن على الرزق لأهميته، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا» [2] . [1] سورة البقرة، الآية: 126 [2] رواه الإمام الترمذي في سننه ت محمد أحمد شاكر ط: الثانية، سنة: 1395ه، مطبعة مصطفى البابي الحلبي - مصر رقم:2346، ج: 4، ص: 574.
نطاقات المنازعات الأسرية، الأسباب والاَثار الاجتماعية والاقتصادية والثقافية لظهور الخلافات الأسرية ودور الوسائل البديلة في حلها
تهدف هذه الدراسة للبحث في مختلف الأسباب الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي تؤدي إلى ظهور الخلافات والمنازعات الأسرية، وكذلك في الاَثار المترتبة عن هذه النزاعات، ودور الوسائل البديلة في حلها بطرق ودية ومرضية لجميع الأطراف، وذلك منطلق كون هذه الأليات البديلة أصبحت تفرض نفسها بقوة، بالنظر إلى ما تعرفه محاكم المملكة في الاَونة الأخيرة، من كثرة في عدد القضايا الرامية إلى الطلاق أو التطليق، بسبب المشاكل والخلافات التي تقع بين الزوجين. كما تأتي هذه الدراسة في سياق ما تعرفه مجموعة من القوانين من تعديلات ومراجعات في بعض الأحكام الواردة فيها، خصوصا القانون 70.03 بمثابة مدونة الأسرة، وذلك من أجل إبراز المزايا التي تجعل من مأسسة وتقنين الوسائل البديلة خاصة الوساطة الأسرية ضرورة ملحة.
مستقبل تعليم اللغة العربية في ظل الذكاء الاصطناعي المشكلات والحلول
يهدف هذا البحث إلى استشراف مستقبل تعليم اللغة العربية في ظل تنامي تقنيات الذكاء الاصطناعي، والكشف عن أبرز التحولات التي ستشهدها مناهج التعليم اللغوي وطرائق التدريس والقياس والتقويم، مع تحليل التحديات المتوقعة ووضع حلول واقعية لها. اعتمد البحث المنهج الوصفي التحليلي، مستندًا إلى أحدث الدراسات التربوية والتقنية في ميدان تعليم اللغات. وقد خلص إلى أن الذكاء الاصطناعي سيُحدث انتقالاً من التعليم القائم على المعلم إلى التعليم التفاعلي القائم على الأنظمة الذكية والتخصيص اللغوي، وأن مستقبل العربية مرهون بمدى قدرة المؤسسات على تبنّي التقنيات الحديثة، مع الحفاظ على الهوية اللغوية والقيم الثقافية. ويوصي البحث بوضع تشريعات تقنية لغوية، وتطوير محتوى عربي ذكي، وتأهيل المعلمين معرفيًا ورقميًا لاستثمار الذكاء الاصطناعي دون تفريط في جوهر اللغة.
تحولات مكانة المرأة عبر العصور: من الانحطاط إلى التكريم
يتناول هذا المقال تطور مكانة المرأة في الحضارات القديمة، من الإغريقية والرومانية إلى الفرعونية والصينية والهندية، إضافة إلى وضعها في اليهودية والمسيحية. وتظهر الدراسة أن مختلف هذه السياقات الحضارية والدينية رسخت أشكالا متعددة من التمييز ضد المرأة، رغم بعض الاستثناءات المحدودة. كما يقدم المقال مقارنة بين صورة المرأة في الجاهلية وما أحدثه الإسلام من تحول جوهري قائم على الاعتراف بكرامتها وحقوقها. ويلخص المقال إلى أن مسار مكانة المرأة عرف انتقالا واضحا من التهميش إلى التكريم، في سياق تطور الرؤية الإنسانية للكرامة والعدالة.
الدبلوماسية الموازية ودورها في الدفاع عن قضية الوحدة الترابية للمغرب
تلعب الدبلوماسية البرلمانية دورا حاسما في دعم الجهود الدبلوماسية الرسمية، خاصة وأن الدستور المغربي يمنح البرلمان صلاحيات محددة في مجال السياسة الخارجية، وذلك وفقا لتوجيهات جلالة الملك محمد السادس. وأصبح البرلمانيون المغاربة يمتلكون الآن الأدوات اللازمة للمشاركة بشكل فعال في الأنشطة الدبلوماسية في إطار التعاون الدولي. يظل الدفاع عن الوحدة الترابية للمملكة أحد أبرز التحديات التي تواجه البرلمان المغربي، حيث تعمل الدبلوماسية البرلمانية بالتوازي مع المبادرات الاستراتيجية وتدعم بنشاط السياسة الخارجية للمغرب. من خلال تسهيل تبادل الخبرات والمعارف بين الدول، تعزز الدبلوماسية البرلمانية قدرة المشرعين على مواجهة التحديات المشتركة. كما يعزز تشكيل جماعات الضغط قدرة البرلمانيين على بناء التحالفات وإقامة شراكات استراتيجية مع نظرائهم في الخارج وتعزيز مكانة المغرب على الساحة الدولية، كما تُسهم هذه الجهود في التأثير على حلفائها في البرلمانات الأجنبية، مما يُعزز صوت المغرب في المنظمات الدولية والإقليمية، ويدعم مصالح المملكة، ويدافع عن قضاياها الوطنية.
العدالة الاجتماعية ركيزة لبناء الدولة الاجتماعية
إن العدالة الاجتماعية تشكل الأساس الذي تقوم عليه الدولة الاجتماعية، فهي الركيزة التي توازن بين مصالح الأفراد والمجتمع، وتحقق الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي. وتتعد أشكالها فنجد العدالة التوزيعية التي تهدف إلى توزيع الثروات والموارد بشكل عادل بين الأفراد والفئات الاجتماعية، والعدالة التصحيحية التي تهتم بإعادة التوازن عند وقوع ظلم أو ضرر، والعدالة المجالية التي تسعى إلى تقليص الفوارق بين المناطق والأقاليم المختلفة تم العدالة الضريبية التي تسعى بالتوزيع العادل للأعباء الجبائية بين المكلفين. تتجلى أهمية العدالة الاجتماعية في كونها أداة استراتيجية لبناء مجتمع متماسك ومستقر، فهي تسهم في تعزيز قيم المواطنة والتضامن، وتحدّ من مظاهر الفقر والحرمان، وتدعم النمو الاقتصادي والاجتماعي. كما أنّها تخلق بيئة من الانصاف والإنصاف المجتمعي، حيث يشعر كل فرد بأن الدولة تعمل على حمايته وتوفير فرص عادلة له ولأسرته.
التغيرات المناخية بالمنظومة العالمية: تجلياتها وميكانيزماتها والسيناريوهات المستقبلية
يشكل التغير المناخي العالمي تحدياً بيئياً متصاعداً بسبب ارتفاع درجات الحرارة وتزايد الظواهر المناخية الحادة واختلال التوازنات البيئية، نتيجة تفاعل عوامل طبيعية وبشرية معقدة. وتبرز الحاجة اليوم إلى فهم مظاهر هذا التغير وتحليل أسبابه واستشراف مستقبله، من أجل وضع استراتيجيات فعّالة للتخفيف من آثاره وتعزيز قدرة النظم البيئية على التكيف.
ما وراء اللغة: بحث في التباس نسق المعرفة والاعتقاد عند المتعلم المغربي خلال تعامله مع المعاني السياقية للنصوص في الكتاب المدرسي: " المنير في اللغة العربية " نموذجا
يروم هذا البحث إماطة اللثام عن الصعوبات والإكراهات التي تواجه المتعلم، والمرتبطة أساسا؛ بنوعية وطبيعة النصوص الشعرية والنثرية التي تتصدى لمعالجة قضايا ومفاهيم مختلفة ، يضمها الكتاب المدرسي بين طياته ، من أجل غاية واحدة، تتمثل في جعل المتعلم قادرا على التواصل بلغة عربية سليمة [1] ، لا سيما في السلك التأهيلي ، الذي يسعى بشكل عملي إلى تعميق المعرفة باللغة العربية، والرقي بها، إلى مستويات أخرى ،تتجاوز عتبة التواصل المباشر بها، نحو التفاعل مع النصوص من خلال تذوقها، والقدرة على نقدها، وكذا سبر غور الألفاظ والتراكيب ، حتى يصل إلى مستوىً أعلى [2] ، يُتيح إعمال مهارة الإنتاج اللغوي، التي من شأنها أن ترقى بالصناعة الأدبية مستقبلا لدى الناشئة. إذن، كُلُّها رهانات حقيقيّة، يسطرها المنهاج التعليمي ضمن البرامج الخاصة بتدريس اللغة العربية، ويَدْعمها بأنشطة لغوية دقيقة، ومنطلقات وأسس تربوية ، منذ السلك الابتدائي إلى التأهيلي، من أجل جعل المتلقي ( التلميذ) قادرا على استيعاب تمفصلات اللغة ، ومكنوناتها، وندلل على ذلك بما ورد في التوجيهات الخاصة بالسلك الثانوي التأهيلي : " تقوم مقاربة النصوص النثرية والشعرية بالجذع المشترك على مراعاة مبدأ اِعتماد القراءة البيداغوجية التي تُكسب المتعلم مهارات قرائية متعددة، تمكنه بشكل متدرج من الانفتاح على نصوص متنوعة، يتطلب ولوج عوالمها قدرات ومهارات معينة، ترتبط في مُجملها بالكفاية القرائية..." [3] . وفي منحىً آخر، يحق لنا أن، نُسائل هذه الكفاية القرائية، من خلال الوقوف على تتبع مدى توافقها واِنسجامها مع الوضعية اللغوية، التي يفكر بواسطتها المتعلمون المغاربة في العربية المعيار ، والتي تتأرجح بين النسق الدارج والفصيح، وعلاقات التأثير والتأثر بينهما، ونظرا لهذا الوضع الخاص، تبرز إشكالات بحثية كبرى ، علّ أبرزها موضوع هذا البحث، المتعلق بالتباس نسق المعرفة والاعتقاد لدى المتعلم، عندما يواجه معاني النصوص المختلفة ، بعُدّةٍ دلالية مستقاة من الآثار اللَّسْنِيَةِ وكذا التصورية، للغته الأولى، ثم مايلبثُ أن يجدها غير متطابقة مع المعنى المقصود من النص/ الخطاب. كيف يزيل المتعلم المغربي هذا الالتباس الحاصل في معاني النصوص التي يدرسها ؟، خاصة؛ وأنه في بعض الأحيان، يصطدم ببعض المفردات في المحيط اللساني للغة المعيار، التي تتصل بالنسق الدارج؛ من باب التماثل الشكلي بينهما ليس إلا ، فيعتقد بأن التطابق حاصلٌ بين اللفظين على مستوى الدلالة أيضا، نتيجة لما اِستحضره من ألفاظ، تشابهت عليه في نسقه الدارج المكتسب [4] ؟، ثم كيف يحس بالالتباس الحاصل أصلا ، وماهي الوسائل والآليات التي تُمَكِّنُه من إيجاد التأويل الصحيح للفظ/ الجمل؟، وذلك في ظل استضماره لنسق معرفي واعتقادي، يختلف بالضرورة، عما يتعامل معه من تراكيب في النسق المعيار / الفصيح . إن البحث في مجموع هذه الإشكالات، يجب أن يرتبط أيضا بتتبع الاستراتيجيات التي يعمل وفقها المنهاج، في سبيل تدارك هذا الإشكال ذو العلاقة بمداخل ومنطلقات، تتجاوز ماهو لغوي إلى مايصطلح عليه" بما وراء اللغة"، فكيف يتعامل المنهاج ( نظريا) والكتاب المدرسي ( تطبيقيا) مع اِعتقادات المتعلم ومعرفته، التي تعتبر مؤشرا على حصول الالتباس حين التعامل مع المعاني السياقية للنصوص المختلفة، التي يتم إقرارها؟. إن الأفكار والاعتقادات تحفز على تطور اللغة، وبتأمل النصوص التي تمت برمجتها في الكتب المدرسية بصفة عامة، نجد أن كل نص فيها، يرمز إلى نسق من الاعتقادات، والأنظمة الخطابية، التي يسعى أصحابها إلى تمريرها، وتختلف عن ماهو موجود ذهنيا لدى التلميذ. تجدر الإشارة إلى أن إيراد هذه الفكرة، هو من باب تعميق البحث في كيفيات إحساس متعلمنا أولا؛ كما أسلفنا ؛ بهذه الاعتقادات، ثم تتبع الآليات التي يجترحها من أجل فك الالتباس الحاصل، عندما يصطدم بأن الاعتقاد الذي بناه / استدعاه؛ حول سياق النص المدروس، لايتماشى مع تصوراته واعتقاداته. وعليه، فإنه من الممكن جدا، أن تتم عملية تأويل نص شعري / نثري...، بأكمله وفق قراءة مختلفة، عما أراده صاحب النص، وغير خافٍ أن هذا مظهر واحدٌ فقط؛ من بين مظاهر الالتباس التي يتم رصدها في الكتاب المدرسي، إذ إن هناك عديدا من المظاهر، من أبرزها على سبيل المثال : التباس الزمن في هذه النصوص، والمأثورة منها بشكل خاص. بالتأكيد، فإن قضية الالتباس بصفة عامة، تبعث من جديد إشكالية أكاديمية كبرى، لايزال مداد الباحثين والمفكرين يسيل من أجل تغيير واقعها؛ المحيط بعملية تدريس اللغة العربية الفصحى / المعيار عموما، والتي تتبلور في كيفية اِكتساب المتعلم المغربي للمقولات العربية ولمعانيها السياقية (التداولية)، بشكل أخص، وذلك في ضوء نسق استضمره واكتسبه بطواعية ، دونما ضغط قواعدي، وهو النسق الدارج في مقابل النسق الفصيح الذي يتعامل معه متأخرا. يقف موضوع البحث عند هذه الإشكالات؛ التي يولدها الحديث عن اللغة والتفكير فيها بواسطة اللغة نفسها، وذلك من خلال إعمال منهج تحليلي، يتتبع ظاهرة التباس المعرفة والاعتقاد في الكتاب المدرسي، اِنطلاقا مما توافر في نموذجٍ منه، وهو " المنير في اللغة العربية"، في أُفق رصد طبيعة تفكير متعلمينا في النصوص التي يدرسونها، ومدى مساهمتها في رسم مواصفات كفاية لغوية مُنتجةٍ. يسعى المنهاج إلى جعل المتعلم متمكنا من الكفاية التواصلية والتي يحدد فحواها في " إتقان مختلف أنواع التواصل والخطاب"، وهذا هو مايحتم تنويع النصوص . [1] [2] ورد في مضمون الكفاية الاستراتيجية المزمع بلوغها في مستوى السنة أولى من سلك الباكالوريا مايلي : "تكوين الحس النقدي في إطار التكوين الذاتي للشخصية"، ولاجدال فيما تلعبه اللغة من دور في تكوين هذا الحس. التوجيهات التربوية والبرامج الخاصة بتدريس مادة اللغة العربية بسلك التعليم الثانوي التأهيلي، نونبر 2007، ص 31. [3] التوجيهات التربوية والبرامج الخاصة بتدريس مادة اللغة العربية بسلك التعليم الثانوي التأهيلي، نونبر 2007، مديرية المناهج، الرباط، ص 15. [4] إن تفكير التلميذ المغربي في اللغة العربية الفصحى / المعيار، وإنتاج أبنية لغوية، تنتمي إلى هذا النسق، يتم عند الأغلبية منهم من خلال استدعاء مجموع التصورات والاعتقادات التي رافقت اكتسابهم للنسق الدارج ( أو لغتهم الأولى).
الرقمنة كآلية لتحديث التدبير العمومي الترابي
قد شكلت الرقمنة أحد الأوراش الإستراتيجية التي إنخرط فيها المغرب إستجابة للتحولات الدولية وحرصا على تحديث الإدارة وتحسين جودة الخدمات العمومية. فمنذ التسعينات، شرعت الدولة في تغيير أساليب تدبير المرافق العمومية، قصد الإنتقال من إدارة ورقية تقليدية إلى إدارة حديثة تعتمد على تكنولوجيات المعلومات والإتصال. وقد سايرت الجماعات الترابية هذا التحول، من خلال رقمنة جزء من المساطر الإدارية والمالية وتقريب الخدمات من المرتفقين. غير أن تنزيل هذا الورش على المستوى الترابي لا يزال يواجه تحديات مادية وتقنية وبشرية تحد من فعاليته. ورغم ذلك، تبقى آفاق تعزيز التدبير الرقمي واعدة، خاصة مع تبني رؤية وطنية مندمجة وتنامي الوعي بأهمية الرقمنة في دعم التنمية وتعزيز الحكامة الترابية.
الأخبار الزائفة في الفضاء الرقمي المغربي: دراسة تحليلية لخطاب التضليل خلال احتجاجات جيل (2025) Z نموذجا
يهدف هذا البحث إلى مقاربة ظاهرة الأخبار الزائفة في الفضاء الرقمي المغربي، من خلال دراسة تحليلية لحضورها خلال ما عُرف باحتجاجات «جيل Z» سنة 2025، والتي مثّلت لحظة كثيفة التداول الرقمي للصور والفيديوهات والبلاغات والمنشورات النصية. ينطلق المقال من إطار نظري يُعرّف بمفهوم الأخبار الزائفة، ويميّز بينها وبين المعلومات الخاطئة والمضلِّلة، في ضوء أدبيات عربية وأجنبية حول «اضطراب المعلومات» في العصر الرقمي، مع إبراز خصوصية جيل Z وأنماط استهلاكه للأخبار عبر المنصات الاجتماعية. يعتمد البحث منهجًا وصفيًّا تحليليًّا، يقوم على دراسة حالة لعيّنة من المحتويات الرقمية المتداولة خلال الاحتجاجات، وتصنيف لأنماط التضليل (إعادة تدوير المحتوى، النقل خارج السياق، فبركة البلاغات الرسمية، التلاعب بالعناوين والإطار العاطفي)، مع تحليل لأسباب انتشارها في السياق المغربي، خاصة في ظل هشاشة التربية الإعلامية والرقمية، وبطء التواصل المؤسساتي أحيانًا، وقوة البعد الانفعالي في لحظات الاحتجاج. كما يتناول المقال الآثار الفردية والجماعية والمؤسساتية لانتشار الأخبار الزائفة، ويستعرض الخطوط العريضة للإطار القانوني الوطني المنظِّم للنشر الرقمي. وينتهي إلى التأكيد على أن مواجهة الأخبار الزائفة تستلزم مقاربة مركّبة، قوامها التربية الإعلامية، والتواصل الشفاف، والتدابير القانونية المتوازنة، وبناء مفهوم «المواطنة الرقمية» لدى الأجيال الصاعدة.
السياسة اللغوية والتخطيط اللغوي: مقاربات نظرية ومفاهيمية
تُعدّ السياسة اللغوية مجموعةً من المبادئ والتصورات والقوانين التي تُحدّد الإطار العام لتطوير اللغة وتدبير شؤونها داخل المجتمع، في حين يُمثّل التخطيط اللغوي الجانب التطبيقي لهذه السياسة، من خلال جهود منهجية ومنظّمة ترومُ تعديل أنماط استعمال اللغة وتوجيهها بما يحقق أهدافًا محدّدة. وبعبارة أخرى، تُعنى السياسة اللغوية بوضع الغايات الكبرى، بينما يوفّر التخطيط اللغوي الآليات العملية لتنزيل هذه الغايات ومعالجة الإشكالات اللغوية القائمة أو تعزيز مكانة لغة معيّنة. وقد وقف الباحث عند عدد من التعريفات والاقترابات النظرية التي تُبرز أهمية هذين المصطلحين في الدرس اللغوي والحياة الإنسانية عامة، نظرًا لارتباطهما الوثيق وتكاملهما؛ إذ يشكّلان مجالين متداخلين لا يمكن الفصل بينهما في سياق فهم تطور اللغات ووظائفها الاجتماعية.
دور المقاومة النسائية على عهد الحماية في الصناعة السياسية لتاريخ المغرب المعاصر
مثلت المرأة حصناً منيعاً للهوية الوطنية، حيث حافظت على التراث المغربي من عادات وتقاليد ولباس، ورفضت سياسات التذويب والفرنسة التي هدفت إلى طمس الشخصية المغربية. لم يكن دور المرأة المغربية خلال فترة الحماية وغيرها من مراحل الكفاح ضد الاستعمار دوراً ثانوياً أو تكميلياً، بل كان دوراً تأسيسياً صنع معنى المقاومة الشعبية بكل أبعادها: المسلحة والثقافية والاجتماعية. يشكل نضالها صفحة مشرقة في تاريخ المغرب، وتذكيراً بدور المرأة المحوري عندما يتعلق الأمر بالدفاع عن الأرض والهوية والكرامة.
التحولات السوسيو مجالية بمدينة جرسيف حالة حي الشوبير 2، مقاربة سوسيومجالية
تعتبر مدينة جرسيف إحدى المدن الصاعدة بالجهة الشرقية للمغرب، حيث شهدت خلال العقود الأخيرة مجموعة من التحولات السوسيومجالية نتيجة عوامل ديموغرافية واقتصادية ومجالية. فقد انتقلت المدينة من مركز حضري متوسط يعتمد على الأنشطة التقليدية إلى مجال حضري يتوسع بوتيرة سريعة بفعل الهجرة القروية، ودينامية التجارة والخدمات، بالإضافة إلى تدخلات الدولة عبر برامج التهيئة والتأهيل الحضري. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل أهم التحولات السوسيومجالية التي عرفها حي الشوبير 2 بمدينة جرسيف مع الوقوف عند محدداتها، تجلياتها، وانعكاساتها على البنية المجالية والاجتماعية، من خلال اعتماد مقاربة مجالية وسوسيولوجية.
مفهوم السيادة واقسامها وخصائصها في القانون الدولي العام
تناولت الدراسة مفهوم السيادة واقسامها وخصائصها في القانون الدولي العام ، ويهدف الي ابراز مفهوم السيادة في القانون الدولي العام والمتغيرات التي طرأت علي مجال السيادة ،وتكمن مشكلة البحث التعرف علي اثر التطورات الدولية الراهنة علي مفهوم السيادة، وأتبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي بإعطاء وصف شامل علي مفهوم السيادة وتحليلها في القانون الدولي العام. وتوصلت الدراسة الي أهم النتائج والتوصيات: أهم النتائج: - ان السيادة تعني نظام قانوني يتولى ادارة الدولة - السيادة بأقسامها الداخلية والخارجية ترتبط ارتباطاً وثيقاً بواقع المجتمع الدولي فانتظام مجتمع الدولة يزيد من قيمة سيادة الدولة في المجتمع الدولي أهم التوصيات: - توصي الدراسة القائمين على ادارة سيادة الدول ان يحترموا حقوق الانسان وتحقيق امنه في مجتمع دولهم - توصي الدراسة المنظمات الدولية العالمية والاقليمية بنشر ثقافة معني السيادة الدولية وارتباطها بمفهوم الدولة ، وختاماً ذيل البحث بقائمة المصادر والمراجع.
جمعيات المجتمع المدني والديمقراطية التشاركية : أفاق وتحديات
ترصد الورقة البحثية موضوعا على غاية من الأهمية، بحيث أن ظهور الديمقراطية التشاركية لم يكن وليد الصدفة، بل هو نتاج مسار طويل من ديمقراطية الحياة السياسية، وقد عرف الديمقراطية التشاركية على مستوى التطبيق صورا شتى متنوعة بين الديمقراطية المباشرة التي يمارس من خلالها الأفراد جميع السلطات العامة في الدولة بشكل فعلي و مباشر، و بين الديمقراطية التمثيلية، أو النيابية التي تقوم على اختيار الشعب لممثلين ينوبون عنه في ممارسة السلطة. ولقد تعرضت النظم التمثيلية و النيابية في تحقيق الغاية والمضامين الأساسية للديمقراطية، وبالأخص مع الصعوبات التي تواجهها المجتمعات الإنسانية في إدارة قضايا الشأن العام. والتي عرفت تشعبا و تحديات كبيرة كقضايا حقوق الإنسان و التنمية وحماية البيئة و غيرها من الرهانات المعاصرة ، وتم اعتماد الديمقراطية التشاركية باعتبارها ألية للمشاركة في تدبير الشأن العام، و اتصل المواطن بمؤسسات الدولة وتناوله حق التدبير و اتخاذ القرار صياغة و تنفيذا وتقييما. وقد التزمت مجالس الجماعات الترابية بإحداث أليات للتشاور العمومي لتحقيق الديمقراطية التشاركية الترابية، و بالموازاة مع دلك تم الاعتراف بالمجتمع المدني، و تم تمكينه من الأليات الكفيلة بتفعيل أدواره على المستوى المحلي و المتمثل في العضوية في الهيئات الاستشارية و تفعيل ألية العرائض الموجهة للجماعات الترابية.
يُعدّ التواصل عنصرًا أساسيًا في الحياة الإنسانية، وتتضاعف أهميته داخل الوسط الجامعي الذي يمثّل نموذجًا مصغّرًا للمجتمع، حيث تتخذ فيه ممارسات التواصل صورًا متعددة ترتبط مباشرة بعناصر العملية التواصلية: المرسل، والمرسل إليه، والرسالة، والوسيلة، والتأثير، والبيئة. وتستعرض هذه الدراسة أهم مجالات التواصل داخل الجامعة، بدءًا بالتواصل مع الذات الذي يمكّن الطالب من الوعي بذاته وقدراته وانفعالاته وكيفية إدارة ضغوطه النفسية، مرورًا بالتواصل مع الزملاء الذي يتجسد في الحوار، والتفاعل المشترك، وبناء العلاقات الاجتماعية الإيجابية، وانتهاءً بالتواصل مع الأساتذة الذي يُعدّ ركيزة أساسية في العملية التعليمية-التعلمية، والتواصل مع أنظمة الكلية الذي يعكس مدى تقبل الطالب للبيئة التنظيمية والإدارية داخل الجامعة. وتعتمد الدراسة على عدد من الأطر النظرية والبحوث السابقة التي تناولت هذه الأنماط الاتصالية، مبرزةً دورها في تعزيز الاندماج الجامعي، وتحسين الأداء الأكاديمي، وتطوير العلاقات الإنسانية. وتخلص الدراسة إلى أن التواصل الجامعي ليس مجرّد عملية تبادل معلومات، بل هو ممارسة تربوية ونفسية واجتماعية تُسهم في بناء شخصية الطالب وتيسير تفاعله داخل المجتمع الجامعي.
كهانة بلاد غمارة: السحر والشعوذة كاستجابة للفوضى السياسية في مغرب القرن 04هـ/10م
سنحاول من خلال هذا المقال دراسة ظواهر السحر والشعوذة والكهانة بالمغرب الأقصى خلال القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي، مع اتخاذ بلاد غمارة نموذجا، على اعتبار أنها من أبرز المناطق التي أشارت إليها المصادر الجغرافية والتاريخية بكونها شكلت مسرحا لظواهر سحرية متعددة، خاصة ضمن نطاق قبيلتها التي حملت اسم مجكسة، والتي كانت حسب المؤرخين موطنا للسحرة والمتنبئين والكهانة والمشعوذين. وفي هذا السياق، سنحاول توضيح الأبعاد الدينية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية التي أسهمت في بروز هذه الفئات والممارسات داخل المجال الغماري، في سياق تاريخي اتسم بالتوتر والصراع، لا سيما ما تعلق بالصراع الفاطمي الأموي على النفوذ بالمغرب الأقصى خلال الفترة المدروسة.
المرتبطون بالهاتف الذكي: العيش في مجتمع مرقمن مقاربة سوسيولوجية
تتناول هذه الدراسة إشكالية الارتباط بالهواتف الذكية بوصفها أحد أبرز تجليات التحول الرقمي في الحياة الاجتماعية المعاصرة، حيث استطاعت هذه التقنية أن تتغلغل في النسيج اليومي للفرد وأن تعيد تشكيل أنماط إدراكه وتفاعله مع العالم. لم يعد الهاتف الذكي مجرد أداة تواصل أو وسيلة تقنية، بل أصبح امتدادًا وجوديًا للذات وفضاءً متحركًا يعاد داخله إنتاج العلاقات الاجتماعية والرمزية. وانطلاقًا من هذا التصور، اعتمدت الدراسة مقاربة سوسيولوجية تركيبية تجمع بين المنهج الكمي والكيفي، من خلال بحث ميداني أُجري على عينة عشوائية تضم 530 مشاركًا، قصد الكشف عن أنماط الاستخدام ودلالاتها الاجتماعية والمعيشية، وتتبع المعاني التي يضفيها المستخدمون على أفعالهم المرتبطة بالهاتف الذكي. لقد أبانت النتائج عن علاقة تفاعلية معقدة بين الفرد وهذه الأداة، علاقة تتجاوز البعد الوظيفي لتلامس أبعاد الهوية والانتماء والاعتراف الاجتماعي. فالهاتف الذكي، في ضوء المعطيات المستخلصة، لم يعد مجرد وسيلة للاتصال، بل تحول إلى وسيط بنيوي يعيد تنظيم التجربة اليومية، ويؤسس لأنماط جديدة من التفاعل الرمزي والوجودي. وبذلك يغدو "الارتباط بالهاتف الذكي" ظاهرة سوسيو-ثقافية تعبّر عن تحول في بنية العيش المشترك، حيث تمتزج الواقعية المادية بالافتراضية الرقمية في نسيج واحد يصعب فصله أو تجاوزه.
المقاربة السيميائية في "نسق الحكي الفيلمي" لمحمد صولة
نعالج، في هذه المقالة، دراسة محمد صولة التي تحمل عنوان: "نسق الحكي الفيلمي، أصدقاء الأمس لحسن بنجلون نموذجا: مقاربة سيميائية"، باعتماد المقاربة الإبستيمولوجية التحليلية، قصد الكشف عن أسسها العلمية والمنهجية، وتحديد مرجعياتها النظرية ومنطلقاتها المنهجية التي استند إليها الناقد في بناء مشروعه النقدي. كما نسعى إلى تقويم مدى انسجام اختياراته المنهجية مع طبيعة المتن السينمائي الذي تناوله من جهة، ومع ممارسته النقدية التطبيقية من جهة ثانية. وإبراز مدى انسجام أهدافها وفرضياتها مع نتائجها وتوصياتها. ورصد حدود المنهج السيميائي وفعاليته في تحليل الخطاب الفيلمي كما مارسه محمد صولة.
نشأة وتطور اللغة الأمازيغية في بلدان المغرب العربي
تتناول هذه الدراسة موضوع نشأة وتطور اللغة الأمازيغية في بلدان المغرب العربي، لاستكشاف نشأة وتطور اللغة الأمازيغية في بلدان المغرب العربي مع التركيز على العوامل التاريخية والثقافية والاجتماعية التي ساهمت في تشكيل مسارها عبر العصور، والتي تبدأ بتتبع أصول اللغة الأمازيغية وجذورها القديمة في المنطقة مرورا بتأثيرات الحضارات المختلفة مثل الفينيقية، والرومانية، والإسلامية وصولاً إلى الحقبة الاستعمارية، كما تدرس الدراسة تأثير السياسة الحديثة والحركات الثقافية الأمازيغية في إحياء اللغة والحفاظ عليها وذلك في سياق التحولات السياسية والثقافية التي شهدتها المنطقة خلال العقود الأخيرة، والتي تهدف إلى فهم الأبعاد التاريخية واللغوية والاجتماعية التي أسهمت في تشكيل وضعية اللغة الأمازيغية، مع التركيز على مسار تطورها من لغة محكية مهمشة إلى لغة معترف بها دستورياً في بعض الدول المغاربية، لا سيما المغرب والجزائر، اعتمدت الدراسة على منهج وصفي تحليلي مدعوم بمقابلات ميدانية نوعية مع عدد من الفاعلين الأكاديميين والثقافيين والمهتمين بالشأن الأمازيغي، حيث تم التطرق إلى محاور متعددة شملت الجذور التاريخية للغة الأمازيغية، التعدد اللهجي سياسات التهميش، رهانات الترسيم، ومجالات تفعيل اللغة على المستوى المؤسسي والمجتمعي، وأظهرت نتائج الدراسة أن الاعتراف الرسمي باللغة الأمازيغية لا يزال في كثير من الحالات اعترافاً شكلياً، حيث تعاني هذه اللغة من ضعف في التفعيل المؤسساتي وتواجه تحديات بنيوية أبرزها: نقص الكوادر المؤهلة، غياب استراتيجية تعليمية موحدة، ضعف المحتوى الإعلامي، ومحدودية الوعي المجتمعي بأهمية إدماج الأمازيغية في الحياة العامة، كما خلصت الدراسة إلى أن النهوض الحقيقي باللغة الأمازيغية في بلدان المغرب العربي يتطلب انتقالاً من الاعتراف الرمزي إلى التمكين الفعلي، من خلال وضع سياسات لغوية مندمجة وشاملة تستند إلى التعدد الثقافي واللغوي كمصدر قوة، وليس كعائق، مع ضرورة تعزيز البحث الأكاديمي ودعم المبادرات المجتمعية والإعلامية الهادفة إلى تطوير اللغة الأمازيغية وضمان استمراريتها.
L’écriture féminine marocaine contemporaine : identité, voix et modernité
Cet article examine l’écriture féminine marocaine contemporaine en mettant l’accent sur la construction de l’identité féminine, la pluralité des voix et la négociation entre tradition et émancipation. À travers l’étude des œuvres de Leïla Slimani, Siham Benchekroun et Bahaa Trabelsi, l’étude met en évidence comment ces auteures élaborent des subjectivités hybrides et multiples, reflet d’un Maroc en pleine mutation sociale et culturelle. L’écriture féminine apparaît ici comme un espace de recomposition identitaire et de création de modernité critique, où le dialogue entre héritage et innovation permet de repenser la condition féminine et de jouer un rôle dans la transformation sociale. L’article met en lumière le rôle du corps, de la mémoire et du langage dans l’affirmation de la subjectivité féminine, tout en soulignant l’importance des stratégies narratives et stylistiques et favorisent l’articulation entre tradition et modernité.
Business Development Management as a Driver for Strategic Transformation Towards Organizational Prosperity in Developing Organizations: An Analytical Study
This research aims to analyze the pivotal role of Business Development Management (BDM) as a critical strategic mechanism enabling developing organizations to transition from a state of survival to a phase of prosperity. The research problem arises from the unprecedented existential challenges these organizations face in environments characterized by volatility, uncertainty, complexity, and ambiguity (VUCA). The study seeks to determine how the BDM function can be the primary driver for this strategic transformation and what opportunities and mechanisms are necessary to achieve this. The research adopts a descriptive-analytical methodology through desk research and conceptual analysis of recent literature. The study concludes that BDM represents the "strategic bridge" linking defensive survival strategies with the offensive requirements of prosperity by leading directed innovation, developing flexible business models, and building strategic alliances to share risks and secure resources. The research proposes a model for integrating the BDM function within the organization's strategic management, based on key enablers: agile leadership, organizational flexibility, and directed innovation, to ensure sustainable prosperity.
من العلامة إلى العوامل: قراءة معاصرة في تطور السيميائيات الحديثة بين النظرية البنيوية والتحليل النصي
يستعرض هذا البحث تطور مفهوم السيميائيات منذ أسسها الأولى عند فرديناند سوسير، الذي ركّز على العلامة كلغة منظمة من الدال والمدلول، مرورًا بتوسيع النظرة عند تشارلز بيرس الذي أبرز العلاقة بين العلامة والمعنى في سياقها المنطقي والرمزي، وصولًا إلى إيكو وبارت اللذين من خلال أعمالهما قدموا رؤية معاصرة للسيميائيات تشمل البعد الثقافي والاجتماعي للنصوص والخطاب. كما يتناول البحث التحليل البنيوي للعوامل (Actants) وفق منهجية غريماس وبروب، موضحًا كيفية تفاعل هذه العوامل داخل النصوص لتوليد المعنى وإعادة إنتاج الدلالات. ويبرز البحث الانتقال من دراسة العلامة كوحدة لغوية مجردة إلى فهم ديناميات النصوص والوظائف السردية التي تحققها العوامل المختلفة. هذا التناول الشامل يمكّن القارئ من إدراك الخط الزمني والفكري للسيميائيات الحديثة، ويفتح آفاقًا لفهم النصوص ليس فقط من منظور العلامة، بل كشبكة من العوامل والدوال التي تتفاعل في السياق الثقافي والاجتماعي.